楚天金报 记者李翌 通讯员张明香 记者曹大鹏
周自爽老人从2000年开始制作民俗模型，到现在已足足13年，其间从未间断。这样的坚持，源于当初武汉博物馆一位老友的感慨：“二三十年后，我们这代人不在了，那时的孩子还会记得以前的这些民间风俗吗？”听到老友的话，周自爽捡起年轻时的木工手艺，开始“研发”制作这些模型。历史的车轮滚滚向前，现代工业取代了原始农业的刀耕火种。但在周自爽老人的心里，却不希望孩子们忘记曾经的历史，“这是我们经历过的，也希望孩子们能够了解这些历史。”
用模型记录历史和民俗文化
水车、纺车、犁耙、弹花机、织布机……500余件琳琅满目的微缩版民俗器具模型，摆放在武汉市汉南区纱帽街江下小学的几间教室里。站在这些模型前，制作者、74岁的老人周自爽感概不已：他花了13年时间，访遍武汉郊区，精心制作出来的这些模型，如今又要面临搬家的窘境。“我现在最大的愿望，就是希望给它们找个家。”耳朵已经不太灵光的周老，大声告诉记者，希望这些民俗文化能够得以保留传承下去。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”陶渊明的《桃花源记》中描述了一个令人艳羡的世外桃源。在周自爽的临时“展厅”中，他也创作出了一个微缩版的世外桃源：小桥流水、亭台楼榭、车马往来，黄发垂髫怡然自乐。这是一个长7米，宽3米的大型盆景，山水村庄尽收眼底。
除了这个微缩风景之外，周自爽制作的民俗工艺品，涵盖了民间艺术、古老农具、水陆运输工具等8个方面，共计400多件，以及收集来的烟酒茶具原件100多件。周自爽介绍，这些只有几十厘米高的模型，都是他按照实物缩小比例制作而成的。
四处考察追寻最后的记忆
别看这些摆在地上的小玩意，制作起来却不是那么简单。“这些物件已经很少能够见到了，我只能凭记忆来制作。”周自爽说，没有现成的图纸，只能自己画，然后一点点摸索制作，一个稍微复杂的模型往往要做上两三次才能成功。
为了更逼真地制作，周自爽没少费功夫。这些年，他几乎走遍了武汉郊区，以及省内不少县市。一是寻找遗存下来的旧物件，二是走访当地老人询问制作的方法。一次，为了解织布机的构造，他独自跑到通山县去寻找，在当地一位朋友的带领下，到深山里去找当地的老人了解情况。还有一次，他听说黄冈浠水县也有一个人收集了200多件当地的民俗物件、农具等，他又赶过去，详细了解牛拉水车、木制榨油机等工具的结构。
2004年起，周自爽的作品渐渐被人熟知，并先后在汉南区育才小学、蔡甸地球村、东湖梅园等地展出。周老说，展出的效果还不错，很多青少年对这些从未见过的民俗都十分感兴趣。但也有不少观众提出了建议：制作工艺较为粗糙、部分模型结构比例不够协调。周自爽对这些建议都放在心上，2005年，他决定，把制作的300多件模型推翻，全部重新制作。制作的材料也由先前的樟木，换成更好的桃木。面对这样一个浩大的工程，周自爽又开始四处找寻材料。
几经搬迁想建博物馆
这十几年来，无论是天晴还是下雨，周自爽几乎没有一天丢下过创作，即使不做，也会去寻找旧物件和材料。周老说，他也遇到了不少困难，也曾想过放弃。前两年，老伴对他的“不务正业”，心里有了点意见。老伴说，都这么大把年纪了，身体也不好，还天天琢磨着做这做那，一点儿都不消停，还在往里投钱。对于老伴的唠叨，周老心知肚明，老伴是担心他的身体越来越差了，其实老伴一直以来都十分支持他。但因为内心的执着，希望把中国传统民俗文化的精髓传承下去，周自爽还是坚持了下来。
如今，最让周老揪心的是他的这些“宝贝”居无定所。从最开始在一废弃的破“窑洞”中自制农具，到后来展出，后来又因住房紧张，把这些做好了的模型装箱放在暗楼上，再到借用江下小学的4间教室。现在，学校马上快要开学了，周自爽的模型又面临着搬家的窘境。“如果能够做一个展柜，上面铺上布，那展出的效果就很好。”周自爽看着地上摆满的模型说，如果自己有足够的资金，就开一家博物馆，请工人做展柜，供青少年们学习。年事已高的周自爽，身体条件并不允许他长时间地工作，他想尽最后一点余热，让更多的人了解历史和正在消逝的文化。记者了解到，当地的区文化局、宣传部等部门，也在积极帮他寻找展厅，完成他的心愿。
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