中秋小长假，江城各大公园游人如织，游乐项目的售票窗口前排起长龙。在中山公园，惊险刺激的游乐项目吸引了许多游客体验见习记者胡琴沁摄
本报讯（记者朱建华刘睿彻）中秋节祭拜月亮与荆楚文化有关系？位于湖北荆州的长江大学教授孟修祥考证认为，两者不仅有关系，而且关系密切，甚至还得出了中秋节起源于楚地的结论。
孟修祥昨日告诉记者，从现有的文献资料看，祭拜月亮的习俗起源于远古的月亮崇拜。“直到清代，秋分祭月仍为国家大典。”月亮圆缺变化也是时序的变化，这对于农作物来说至关重要。而荆楚地区本是鱼米之乡，人们出于对月亮的敬畏，祭拜时以月亮明暗进行占卜，实际上是祈求月亮赐予未来好收成。
“中秋节与楚人秋祀、秋社相关联。根据记载，中秋节形成应在唐朝初年，形成之源可以追溯到战国时代楚人应四仲之节气的盛大庆典。”依据是王嘉在《拾遗记》中的相关记载。他解释，“四仲节气”是24节中的惊蛰、芒种、白露和大雪，楚人对这四个节气特别看重。
孟修祥考证得出结论：“楚人喜秋祀、秋社的民俗特点，为中秋节的形成预置了一个八月节的框架、机制与心理气氛，后来逐渐丰富其文化意蕴，并把一个祈祷丰收与子嗣、庆贺团圆的节日定在八月十五，从而形成中秋节。”
孟修祥根据考证撰写了《论中秋节祭拜月亮习俗及其与荆楚地域文化的关系》的学术论文。他表示，自己得出的结论经过了深思熟虑，朋友们看后也认为言之有理，并未听到质疑声。目前，湖北荆州等地区农村仍保留着中秋节祭拜月亮的习俗。
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